rectificat: (knight)
Социальные работники присылают в УИК списки надомников. Так. Опытные члены УИК обзванивают людей из этого списка. Ага. Кому дозвонились, отвечают на вопрос - придут-ли они на выборы или проголосуют на дому. Затем, про одних забывают, других вносят в реестр выездного голосования. Ок. А что происходит с теми, кому не дозвонились? Это - люди 20-х 30-х, годов рождения, находящиеся в это время неизвестно где. Идеальная база для карусельщиков получается. По-моему - так.

Примитивный подсчет: пусть из 2к избирателей половина проголосует, а из ста надомников половине не дозвонятся. Итого: +5% к административному ресурсу.

Довести до сведения всем честным ПРГ, ПСГ, наблюдателям и прочее, и прочее. Может быть, у меня - паранойя, но вреда-то не будет.
rectificat: (knight)
Вчера, насколько я знаю, почти никого не побили, удивительно. А еще удивительнее то, как государственная машина исполнила новое па в нашем водевиле, которому как никогда подошло бы название типа "закон - что дышло". Однако, гулять на свободе намного приятнее и полезнее, чем томиться на нарах, тем более, что кандидату Навальному есть чем заняться. Здесь уж, как об этом говорит народная мудрость, назвался груздем - полезай в короб, а не захочешь - так мы поможем :-) Навальный больше не один. Теперь он - один из.

Обычно, люди отводят взгляд, когда случайно встречаются глазами с кем-то незнакомым. Так делают почти все, кроме детей и гостей столицы. А вот вчера почти никто глаза не отводил, но в них не было ни детской любознательности, ни заезжей агрессивности, скрывающей страх, в них было... знаете что? - простое человеческое достоинство.

Навальный сказал, что он - не котенок, а я думаю, что до недавнего времени к нему относились как к мышонку, которого можно раз - и прихлопнуть, и мокрого места не останется, с котором можно поиграть, дав пробежаться из одной лапы в другую, которого можно перевернуть, надовить на животик и послушать, как он пищит. Но теперь в поле воин не один, теперь там - целая дружина - зародыш профессиональной армии. И какая дружина! - люди, все больше душевные, можно сказать, деликатные, а самое главное - умные, открытые, смелые.

Что делать этим милым людям?

1. Прежде всего, надо отчетливо представлять, с кем мы имеем дело. Для этого следует заглянуть в предысторию вопроса. Около ста лет назад, взяв на вооружение коммунистическую идею и свои домыслы к ней, отцы-основатели страны советов решили использовать единственный до конца революционный класс - пролетариат в своих интересах. К сожалению, они исповедовали заядлый материализм и не принимали во внимание отличие живых систем от инструментов. Процитирую Грегори Бейтсона:

Если я бью ногой камень, его движение энергетизируется моим ударом. Если же я бью собаку, то она может повести себя до некоторой степени "консервативно", т. е. при достаточной силе удара последовать по ньютоновской траектории, но это всего лишь физика. Гораздо важнее то, что она может выдать реакцию, энергетизированную не моим ударом, а ее собственным метаболизмом – обернуться и укусить.

Разумеется, что пролетариат как совокупность живых организмов имел метаболизм еще более сложный и еще более непредсказуемый, чем у собаки. В условиях красного террора и последующих массовых репрессий, когда пролетарии поощрялись к убийству сотен тысяч людей за то, что те не разделяют их единственно верного учения, этот метаболизм выдал реакцию, характерную для некоторых особых представителей пролетариата и социально-близкого элемента. Эти мастера лжи 150-го уровня вели двойную жизнь: на словах - светлое будущее и патриотизм, а на деле - шубохранилище и сотня пар шелковых носков, которые остались толи от Берии, толи от Ягоды. Они цинично надругались над всем, до чего дотянулись, в том числе, над пролетариатом, а затем и над коммунистами. В такой социально-близкой атмосфере двоемыслия росли и воспитывались их дети и внуки - лица, удерживающие и сегодня власть над нашей страной.

2. Команда получила поддержку народа: простые люди жертвуют свои силы, время и деньги - создают питательную среду для новорожденного гражданского самосознания. На этом нельзя останавливаться. Надо познакомиться и подружиться с другими варнами. Наши прозябающие ученые, все-таки, ученые, и они должны давать новым политикам свои консультации. Потрепанные нашествием Сердюкова вооруженные силы должны защищать тех, кто платит налоги, а не тех, кто их разворовывает. Задавленные неподъемными налогами и шизофреногенными условиями предприниматели (особенно из сферы малого и среднего бизнеса) должны обеспечить материальную базу для полноценного роста и развития. Для всех для них, а также для юристов и журналистов, для пенсионеров и домохозяек - для каждого надо найти вдохновляющие аргументы. Задача политика - забирать ресурсы у разных групп населения, аккумулировать их и перераспределять в соответствии с установленными правилами. Какие-никакие, но правила у нас есть. Подходит время избрать во власть людей, которые готовы их соблюдать.

Жаба на трубе жирна и сыта, но ей здесь непроканает, потому что технический прогресс, коммуникационные технологии и здравый смысл не на ее стороне. Пусть она раздувается все больше и больше, когда-нибудь она лопнет.
rectificat: (knight)
В последнее время участились сообщения о засилье жулья в ДЕЗах, ЖЕКах, ГУИСах, управах и иных государственных и муниципальных учреждениях. Конечно, все и так об этом уже давно все знают, но информация идет и не перестанет идти, пока жулье сидит на местах. Я полагаю необходимым делать следующие шаги - переводить борьбу из информационного поля в оффлайн.

По каждому случаю, когда удалось поймать преступника за лапу, надо добиваться его увольнения и административного или уголовного наказания. Можно использовать материалы фонда борьбы с коррупцией, РосЖКХ, РосУзника и т.д. - ведь в основе каждого сообщения лежит не только нарушение, которое следует устранить, но и нарушитель, которого следует наказать. Когда дело пойдет, каждый участник вертикали власти будет плохо спать и плохо есть, опасаясь за свое будущее. Пусть их будут прикрывать со всех сторон, и многие уйдут от ответственности, но сам факт заявления или жалобы на конкретного человека, обеспокоит его хотя бы на минуту, кроме того, информация сохранится в сети, и его дети будут знать о его темных делишках.

В тоже время, необходимо последовательно внедрять в государственные службы нормальных, честных людей, способных служить и работать на благо общества, а не на себя или своего коррумпированного начальника. Здесь тоже можно использовать информационные технологии и электронные ресурсы. Во-первых, те, так сказать, верные люди, которые уже есть во власти, должны узнать друг о друге, что бы иметь возможность помогать друг-другу. Во-вторых, у нас есть сайты, на которых размещаются заявки от государственных структур на замещение вакантных должностей, нельзя допускать, что бы их занимали родственники и свойственники жуликов и воров. Множество волонтеров работает бесплатно, десятки тысяч людей перечисляют свои деньги на общественные проекты - и желающие идти на службу найдутся. Я так думаю.
rectificat: (knight)
http://kommersant.ru/doc/2181515 - вот оно.

Прочитал. Осталось два ощущения:

1. Основной нарратив исходит не столько от респондента, сколько от редактора.

2. Его могут зарэзать, и года не пройдет до возможности попросить об условно-досрочном освобождении.

Жулье напоказ расправляется с гопотой. Такой мне представляется вся суть этой некрасивой ситуации.
rectificat: (knight)
Странная склонность от частного переходить к общему, помимо безусловно полезной возможности взглянуть со стороны, влечет за собой и другое следствие, которое качественно отличается от первого. Например, когда человек думает о конце света, как правило, он думает об этом как о конце света вообще, как о разрушении мира, стихийных бедствиях и погибели всего живого, но он не думает об этом как о конце света лично для него, а именно индивидуальный конец света неумолимо поджидает каждого из нас в каждое мгновение. Смерть относится к тому немногому, что человек делает сам, один. И вот, предвкушение собственного небытия - когда по спине вдруг пробегает ледяной озноб, когда сердце мрёт, а в глазах уже потемнело - абстрагируется до живописного представления всеобщего гипотетического конца. Острота переживаний уже не та, и это не удивительно, поскольку произошла смена логического уровня, на котором вершится процесс мышления.

Но можно оставить в покое конец света - как всеобщий, увязанный с тем или иным направлением в нумерологии, так и персональный. Не потому, что о нем сейчас говорит даже ленивый, не потому, что об этом экзистенциальном акте отписали многие великие умы, скорее, потому, что есть намного более небезынтересный пример. Второе пришествие. Очевидно, с рефлексией по поводу грядущего второго пришествия произошло тоже самое, что с рефлексией по поводу грядущего страшного суда, и даже хуже. Мало того, что, поменяв логический тип, идея обросла сказочными подробностями, так еще и рожденные свыше встречаются в повседневной жизни гораздо реже умерших. Миллионы раз обмусоленное священное писание разошлось по миру миллионами копий, и откровение надежно спряталось под маской банальности. Поэтому и говорят, что много званных, но мало избранных, а насколько их мало, легко понять, если иметь ввиду под избранным не того, кто узнал о жопе, в которой он находится, а того кто вылез из нее.
rectificat: (Default)
Судья должен изучать психологию (и смежные науки о разуме), ведь перед ним в режиме реального времени и строго по программе разыгрывается сеанс групповой терапии, при котором у пациента (одного или несколькоих), вскрываются раны, выявлются причины болезни (или основания конфликта) и, так или иначе, в зависимости от личных особенностей терапевта, происходит осознавание действительности, которое уже само по себе целительно. Подобный опыт, мог бы сократить издержки от неибежных судебных ошибок при вынесении приговоров, ускорить рассмотрение дел и следственные мероприятия, ну и, разумеется, этот опыт не мог бы не отразиться благосклонно на способностях к осознаванию самого судьи и его психической устойчивости, ведь судья праведный не отягощает свое сознание деструктивными переживаниями ложных интерпретаций.

Под ложными интерпретациями здесь понимается искаженное в следствии одностороннего мышления восприятие действительности. Строение разума (если, конечно, оно не динамическое) подразумевает только одну систему интерпретации входящих ощущений (мы же верим глазам своим), обусловленную этим строением. В этом смысле, мышление каждого из нас неизбежно однобоко и соответствует действительности только в той степени, в которой мы эту действительность способны воспринять. Первым из тех, о ком мы знаем, кто постиг этот закон природы был Сократ, который так и говорил: я знаю, что я ничего не знаю. По всей видимости, именно этот закон природы имеют ввиду проповедники, рассуждающие о грехе (хорошо бы, они еще не придавали своим рассуждениям порочных коннотаций). Этот закон - различие карты и терриотории демонстрирует структурный дифференциал Коржибского. Осознавание границ собственных возможностей компенсирует их ограниченность. Однако, с этой мудростью приключилось тоже, что приключается с книгами, о которых все знают, но никто их не читал.

Так вот, незнание элементарных основ структуры восприятия, ведет, с одной стороны, к ошибкам и - деструктивным на фоне рефлексии об этих ошибках переживаниям - с другой стороны. Деструктивные переживания вызывают мгновения импринтной уязвимости, которые могут способствовать как углублению заблуждений, так и избавлению от них. Здравомыслящий и понимающий происходящее человек скорее склонится ко второму варианту, если, конечно, он не имеет намерения кому-нибудь навредить, но этот аспект я позволю себе оставить за границами видимости. Развитие соответствующих навыков в процессе обучения ответственных специалистов вообще - не только судей, сделало бы их головы еще светлее. Судебный процесс есть ко всему прочему публичное регламентированое выяснение отношений, при котором публичность обеспечивает их безопасность в рамках приличия, а регламент - равенство сторон в глазах судьи. По усмотрению судьи в сценарий могут быть внесены изменения. Имея опыт участия и опыт постановки психотерапевтических сессий, судья мог бы использовать его для предшествующиего принятию решения анализа своего усмотрения и усмотрений сторон.
rectificat: (Default)
Прошли выборы. Всех наебали, точно также как наебывали на прошлых, позапрошлых и так далее выборах. Но научно-технический прогресс не стоит на месте:  уровень развития и распространения коммуникационных технологий растет. Значительная часть населения уже получила возможность находить достоверную информацию. И теперь все кричат: «Ах, нас действительно наебали! Давайте устроим революцию!»

К сожалению, развитие коммуникационных технологий пока еще не повлияло на развитие интеллектуальных способностей массы. Власть – это не президент, не правительство, не партия. Власть – это сотни тысяч (скорее даже несколько миллионов) высших и обслуживающих их чиновников, владельцев и директоров промышленных предприятий,  корпораций, банков, всевозможных финансовых фондов и компаний, владельцев недвижимости, владельцев медиа индустрии, а также представители армии, мвд, фсб, прокуратуры и т.п. – все эти люди (конечно не буквально все, но подавляющее большинство) есть плоть от плоти власти советской, их дети и внуки (внуки большевиков, которые с особой жестокостью уничтожили и надругались над Россией и ее защитниками, которые без  стыда и совести, для которых нет ничего святого, у которых разруха в головах). Каждый отдельно взятый представитель сегодняшней власти рос и воспитывался среди себе подобных, в соответствующей культурной среде с соответствующими ценностями. И вот эти люди с общим происхождением и общими интересами владеют и злоупотребляют властью и собственностью. Неужели кто-то думает, что они просто так откажутся от всего этого? Неужели кто-то думает, что они не будут убивать, что бы защитить себя от вылезшего из стойла быдла? Нет, сегодня думать не модно, сегодня модно ходить на митинги.

Конечно, для красного террора у них кишка тонка, да и быдло, оно не только быдло, оно еще и корова-кормилица, экономические интересы, все такое, но шугануть либеральную шушеру они, наверняка, шуганут. Это – не страшно и не интересно. Гораздо не интереснее выглядят реальные результаты выборов: четверть проголосовавших симпатизирует одному лицу двуликого Януса – «Единой России», четверть симпатизирует другому лицу – КПРФ, еще треть как говно в проруби колеблется между первым и вторым (это любители СР и ЛДПР, которые на следующий день после балагана предложили свои услуги так называемой партии власти). Про оставшихся яблочников, по неведению, мне сказать нечего, однако это и не важно, важно что для реальных перемен (революционных или эволюционных) необходимо материально-финансовое обеспечение, необходима организационная структура по стране, необходима живая сила – необходимы ресурсы с помощью которых можно было бы захватить и удержать власть. А ресурсов-то у революционеров-неофитов как раз и нет. Зато они есть у стран демократического запада так и норовящих помочь бедным угнетенным народам, и именно об этом следует беспокоиться, а вовсе не о фальсификациях.
rectificat: (Default)
Куда ни глянь, везде видится объяснительный принцип, который можно назвать инстинктом самосохранения, или петлей положительной обратной связи, ну или просто зацикленностью. Все хотят жить (конечно, некоторые все-таки не хотят, но таких мы считаем больными, они нам кажутся исключениями, их мы не рассматриваем). Итак, все кругом хотят по возможности подольше продлить свое существование, все: клетки, организмы, популяции... и... идеи. Идеи тоже, несмотря на то, что их сложно отнести к живым или неживым объектам, стремятся к самоподтверждению и распространению.

Это значит, например, то, что, если человек имеет при себе свои убеждения, то очень сложно объяснить ему нечто, не вполне согласующееся с этими его убеждениями. Иммунитет очень полезная штука, но не в случае, когда мы имеем дело с аллергией. Возможно, я туманно изъясняюсь, но суть тут в том, что выживает тот, кто, ко всему прочему, умеет соответствовать непрестанно изменяющимся условиям, то есть - умеет изменяться сам. А тот, кто этого не умеет, вымирает. Вот почему от всякого фундаментального и священного так дурно пахнет!
rectificat: (Default)
По-моему, это просто ужасно, отвратительно и вредно, когда расстроенному человеку, пытаясь утешить, предлагают не переживать. Да что это такое — как это можно пытаться не пережить часть своей жизни? Пусть тяжелую или неприятную, но все же — часть вот этой самой, лично твоей жизни, которая, между прочим, и так весьма непродолжительна. Даже если удастся вырезать из своего сознания горький жизненный ломоть, он никуда не денется, он рано или поздно всплывет, но уже не один, а с товарищами. На выходе имеем невроз, мигрень и черную меланхолию. Куда как удобнее пережить неприятности, осознав лишний раз как они, наряду с остальными явлениями, имеют обыкновение заканчиваться.
rectificat: (Default)
Одни предлагают руку и сердце, другие просят о них. Таящаяся в этих действиях разница может быть очень значительной, в ней как будто бы видится заявка на структуру будущих отношений. Возможно, выбирая тот или иной способ действия, мужчина заранее определяет свою роль в них – кем он желает или кем он согласен стать. Я намеренно употребляю слова "как будто бы" и "возможно", потому что вполне может оказаться, что никакой разницы нет, мир взаимоотношений так богат и разнообразен, что ни в чем нельзя быть уверенным.

А что делать, если желаемые отношения исключают чью бы то ни было главенствующую роль, если они предполагают безоговорочное согласие и взаимопонимание? Каким образом предложить себя, свой мир, свою жизнь – всю без остатка, как просить, сознавая, о ЧЕМ ты просишь? Может быть речь идет не о любви вовсе, а о высокомерии чувств, "которым страдание горького одиночества милее радости успеха, достигнутого унижающим посредничеством разума". Или же о застенчивой робости "перед тем неизведанным и непознаваемым, что таится в каждом".

Но нет, я говорю не об ущербном высокомерии или робости. Я говорю о жизнях, по своему чудесных и самобытных, которые только на мгновение соприкоснулись, успев насладиться взаимным приятием, и тут же раскатились в стороны, увлекаемые разными ритмами. И не осталось в них ничего от сожаления или печали, никаких обид, никаких разочарований. Только иногда промелькнет на их лицах навеянная воспоминаниями задумчивая улыбка.
rectificat: (Default)
Если не бояться быть обвиненным в антропоцентризме, то можно выделить две формы жизни на нашей планете: мир людей и мир дикой природы. Мир людей – цивилизация – это наш дом, в котором всегда светло, тепло, близко и знакомо, в нем можем жить только мы и те, кому мы позволяем или кем мы пренебрегаем. Все остальное закатано асфальтом, огорожено забором или завалено мусором – отходами нашей жизнедеятельности. Мир дикой природы – это то, что еще не стало нашим домом, там опасно, там дует ветер, там снег и дождь, там надо убивать, что бы добыть себе пищу, и быть настороже, что бы не быть убитым.

Мир дикой природы самодостаточен, поэтому к нему надо приспосабливаться, люди приспосабливают свой мир под себя, поэтому он стремится к саморазрушению. Человечество должно остановиться, что бы не быть остановленным. Итог один, но достичь его можно разными способами: путем сознательного выбора или путем принуждения. Люди гордятся своим разумом и сознанием, но при этом наше поведение никак нельзя назвать разумным, потому что оно определяется в корне неверным представлением о действительности.

Наше извечное проклятье – дуализм, это знание о том, что такое хорошо и что такое плохо, способность судить и разделять. Дух и плоть, движение и материя, гносеология и онтология, гуманитарное и естественное… Мир людей не противостоит природе, не покоряет его. Эта борьба – плод нашего воображения, результат ложной гордости. Как клетка может противостоять организму? Цивилизация претендует на соперничество или на партнерство с природой, но на самом деле может рассчитывать только на причастность.
rectificat: (Default)
Всякое предложение бывает неожиданным, а также беспокойным, в том смысле, что принуждает к выбору: можно принять предложение, а можно от него отказаться. В конечном счете, вопрос сводится к желанию. Если хочешь — ищешь возможность, если не хочешь — ищешь причину. Когда кажется, что есть неотложные дела, это значит, что в данный момент они важнее, что желание заниматься ими сильнее. Если же предложение уж очень заманчиво, а дела действительно неотложные, то все равно можно внести в них изменения. Очень легко сказать "да, я хочу" или "нет, не хочу", когда желание очевидно, и очень трудно сделать это, когда нет сил или способности решить, чего хочешь больше. Кому охота признавать в себе слабости? — поэтому мы начинаем оправдываться (я хочу, но...), поэтому мы начинаем даже злиться на тех, кто нас уговаривает, то есть, еще в большей степени затрудняет выбор. Слабость заключается в незнании того, что ты хочешь. Но узнать это очень просто :-) достаточно понаблюдать за тем, о чем ты думаешь, увидеть, что ты ищешь — возможность или причину. Правда, еще надо быть честным перед самим собой, ведь желания не всегда удовлетворяют представлениям о себе.
rectificat: (Default)
В нашем мире получили некоторое распространение любители раздувать из мухи слона, каждый из нас встречал их на своем жизненном пути, а если и не встречал, то, наверняка, что-то о них слышал. Это явление, в силу своей распространенности, давно уже стало пошлым, и медленно, но верно теряет популярность. Однако, в соответствии с завещанным потомкам мнением Михаила нашего Васильевича о том, что "сколько чего у одного тела отнимется, столько присовокупится к другому", которое, бесспорно, можно распространить также и на энергетические сферы, в том числе на силы, движущие бессознательными стремлениями широких слоев населения, сегодня растет и крепчает иное явление, противоположное первому по виду, но тождественное ему по сути.

Все чаще попадаются нарочито позитивные люди, ратующие за потребление исключительно положительных эмоций, некоторые из этих людей уже настолько увлеклись своим занятием, что страстно погружаются в любое говно, желая и в нем отыскать частицы прекрасного. И дело не в том, что в говне не бывает прекрасного. Отнюдь! — говно прекрасно само по себе. Дело не в том, что эмоция, которая, говоря человеческим языком, является всего лишь возбужденным состоянием, не предназначена для потребления, но только для переживания; бегство же от жизни, отказ от волнительного — это стремление к серой, хотя и спокойной, бесчувственности. Дело не в том даже, что всем своим существованием человечество продемонстрировало только способность к разврату или уничижению, но никак не способность судить о добре и зле. Дело не в этом.

Особенностью нашего времени является навязчивость людей, суетный разум которых искалечен представлениями о ценности ширпотреба, их желание не только утвердить свое право быть как все, но и подчинить ему возможно большее число окружающих, отвергая всё несоответствующее принятой установке. Негатив! Отрицательная энергия! Стресс! Ярлыки развешаны, розовые очки надеты, все бодры, веселы.. и как результат, у всех — депрессия. Гггг =))
rectificat: (Default)
Поведение естественного человека может быть рассмотрено с разных точек зрения, поскольку оно определяется множеством причин, одной из которых является сочетание возможного и необходимого. Под поведением я понимаю предпринимаемые человеком действия с целью изменения имеющей в настоящее время место быть ситуации, то есть сложившейся обстановки или отношений.

Вообще, побуждением к изменению ситуации может быть желание или обязанность. Желания, а также потребности, относятся к области возможного и идут изнутри; обязанности или требования, то есть то, что ожидает или даже к чему принуждает тебя общество, относятся к области необходимого и идут извне. Желания и обязанности, в силу двоякого устройства мира, имеют для человека равную значимость, правильное их сочетание ведет к целостной и счастливой жизни. Недостаток желаемого приводит к нужде, а недостаток необходимого — к неприкаянности, избыток желаемого развращает, избыток необходимого порабощает.

Вот, например, молодой человек, лоботряс и тунеядец, живущий, как это принято говорить, на шее у родителей. Его все устраивает и больше ему ничего не надо. Иногда он, конечно, задумывается, что можно было бы иметь и побольше, но тут ему внутренний голос подсказывает, мол, все и так — хорошо, тебе все нравится, не суетись, завидовать плохо, можешь жить, наслаждаться и ничего не делать. К такому ленивому и распущенному образу жизни общество — и в первую очередь те, за чей счет он существует — относятся с неприятием, поэтому через какое-то время у нашего героя появится супруга и он сбежит из семейного гнезда. Это будет радостное событие для всех: он избавится от осуждающих взглядов и нравственных поучений; родители подумают, что сынок, наконец, остепенился; супруга, позволяя над собой некоторые шалости, быстро заберет его под подол. Все довольны, начался период тихого семейного счастья.

Утром на работу, вечером с работы, жена, телевизор, пиво по пятницам, раз или два в году — отпуск на море. Все как у людей. И в театр сходят, и в кино. Хорошая жизнь, не хуже, чем у других. Вот только как время летит, ой... Сколько ж лет прошло? Так в душе заводится тоска о минувшем, о юношеских мечтах и замыслах. А потом он восклицает: «Я так больше не могу!» Но груз обязанностей велик, тяжело ярмо, и хоть дети уже распустились, а все равно, должен их воспитать и вырастить, ведь он их любит. Впереди — пенсия, круг замкнется, начнется очередной виток никчемной, бессмысленной жизни. На этом бестолковом примере наглядно показано какое тлетворное влияние может оказать недостаток обязанностей в начале пути и каким угнетающим может быть их избыток в конце.

А вот обратный пример. Пример свободолюбивого человека, стремящегося к независимости, который чуть ли не потом и кровью добивается поставленных целей. Он идет по жизни с гордо поднятой головой, преодолевая на пути все трудности и препятствия. Он не дает волю сомнениям, его не могут сломить временные неудачи. Пусть и не без помощи других, но он всего достигает сам. Он успешен, безупречен, уважаем, никому не должен и никому не нужен. Одиночество в толпе стало его уделом, но он гонит эти мысли прочь, ему ведь еще столько нужно сделать... И вот у него действительно все есть. И послушная жена, и у детей лучшее образование, и он еще в форме, только жизни у него больше нет и не было никогда, развлечения есть, а радости нет. Пошлость вокруг и смерть впереди.
rectificat: (Default)
Недавно я написал о вещах, которые меня не интересуют: о футболе, о политике. Не знаю почему. Просто захотелось. В то время как, есть множество тем, которые меня очень даже интересуют, но о них не пишется. Или нет. Пишется, но процесс формулирования, его длительность... однако, хрен с ним.

Вот взять, к примеру, те же желания и взглянуть через них на человека. В таком ракурсе человек есть устройство для удовлетворения или исполнения желаний - кому как нравится. Кто-то может возразить, что человек - это устройство для генерирования желаний, но это не так, потому что желающий, но не делающий, или желающий того, что не в состоянии воплотить, то есть, имеющий неуместные или несвоевременные желания, не получает удовлетворения, а значит - несчастен. Несчастный же человек - не вполне человек.

Так вот. Желания бывают искренние и чужеродные. Чужеродные желания не имеют никакого отношения к возжелавшему их, поэтому они никогда не будут исполнены, а если и будут, то в ущерб чему-то другому. Источниками таких желаний являются жадность (это когда хочешь сверх необходимого), зависть (это когда хочешь все, что у есть у других) и глупость или стадный инстинкт (это когда хочешь то, что заставляет тебя хотеть общество массового потребления). Может быть, есть и другие источники. Ввергая себя в погоню за подобными химерами, человек отдается во власть страстей и суеты, планов на будущее и сожалений о прошлом, жизнь его - пуста, тщета и эфемерность - его ненавистные спутники.

Совсем другой расклад имеем в отношении желаний искренних, то есть идущих от сердца. Они выполняются легко и непринужденно, несут с собой радость, умиротворение и идут на пользу, стоит только приступить к действию с намерением довести его до конца. Вот как все красиво получается, но в этом рецепте счастья недостает некоторых качеств. Как то:

- знания и принятия себя - способности выделять свои и отвергать чужие желания;
- терпения - способности ждать пока обстоятельства сложатся надлежащим образом;
- бдительности - способности замечать такие обстоятельства;
- настойчивости - способности действовать без сомнений.

Такая вот метафизика. Каждый перечисленный пункт достоин отдельного рассмотрения. Кроме того, интересен вопрос о том, кто он, тот, кто хочет. А еще, какая сила заставляет желания исполняться. Ну и, наконец, зачем все это.
rectificat: (Default)
Все кричат об информационной войне против России. И я их понимаю. Да что там? - вот сидит человек и смотрит ОРТ, и ему показывают одно, и он верит, а потом ему показывают выдержки из забугорных СМИ, где говорят совсем другое, и он думает: "Вот - суки!" Теперь возьмем забугорного человека. Он также сидит и смотрит свой канал, и ему показывают что-то, и он верит, а потом ему показывают выдержки из российских СМИ, где говорят что то, что ему показывают, - обман, и что вы думаете он подумает? В чем отличие русских каналов от забугорных? Чьи сообщения соответствуют действительности? Да, русскому хочется верить, что свои, так же как и забугорному, что его. Где они, эти, как их? - независимые СМИ!

Информационная война, конечно, ведется, но не против России (не только и не столько), а против людей вообще. И наш дядя Вася ничем не отличается в этом отношении от дяди Джона и дяди Карлоса, и даже от дяди Махмуда, но каждый из них будет хвалить свое болото. А в войне нет правых, кроме тех, кто сидел дома и пил чай, когда ему на голову вдруг свалилась бомба. И тем не менее, война выгодна для всех участников. Кому надо обгадить Россию - обгадят, кому надо срубить бабла - срубят, кому надо поднять себе имидж и вернуть доверие народных масс - поднимут и вернут. Ложь, пиздешь и провокация - вот, чем насыщен медиа-эфир и чем наполнены умы людей.

Информационная война! Аларм!! Ахтунг!!!
rectificat: (Default)
У людей есть несколько основных занятий. Вот два самых распространенных: бездумная деятельность и бездеятельное раздумье.

Например, приходишь на кухню, видишь немытую посуду, думаешь, что надо бы помыть, уходишь. Через полтора часа, снова появившись на кухне, вспоминаешь, что посуду так и не помыл, но уже некогда. Уходишь... Некоторые посуду не моют по нескольку дней. А еще некоторые вообще стараются на кухню не ходить, потому что посуда там заплесневела. Или так: долбишь, скажем, дырку для книжной полки (сейчас уже все давно сверлят, но кто-то продолжают долбить), а сам думаешь о козявке, которую надо бы выковырнуть. Попадаешь молотком по пальцу - дырку не додолбил, жена злая из-за полки, а козявку уже не достать, потому что палец распух. И я вот тоже недавно утром умылся, принял душ, и только когда споласкивал кружку заметил, что дали горячую воду О_о

Вот так и живем. В то время как наоборот - куда выгоднее. Если что-то делаешь и при этом думаешь о том, что ты делаешь, то радикальным образом, с одной стороны, снижается колличество непродуманных действий, и радикальным же образом, с другой стороны, повышается результативность действий выполненных. А если ты ничего не делаешь и при этом ни о чем не думаешь, то в это время, с одной стороны, ты замечательным образом отдыхаешь, а с другой стороны, приходишь к мысли, что надо, все-таки, что-нибудь да поделать, или не приходишь, но это уже высший пилотаж - медитация, нам до этого еще дорасти нада.
rectificat: (Default)
- Замкнутый мальчик - так говорят про нелюдимых, бытует мнение, что им тяжело будет в жизни. Но я не об этом.

Внимание сосредоточено на чем-то одном, сознание ограничено от восприятия окружающего, от внешнего взаимодействия - это и есть замыкание, хождение по кругу.

Замкнуться на одних проблемах. Убеждения - замкнутость на одних мыслях. Шоппинг, телевизор, работа, алкоголизм, футбольный матч, косынка... Одна вещь, которая тебя сейчас больше всего беспокоит, очаровывает, угнетает.

Когда избавляешься от замыкания, когда разрываешь круг, переходишь грань, то чувствуешь облегчение. Переживаешь возвышенное состояние ощущения собственного могущества, воли. Это как очнуться от забвения. Расправляешь крылья... и замыкаешься на чем-то еще. Как результат - суета - бесплодное рвение из стороны в сторону - замкнутость более широкого круга. Увлечения. Течение жизни несет тебя неизвестно куда, ты только высовываешь голову и тут же захлебываешься. Пытаешься сопротивляться - получаешь хроническую усталость, депрессию, лень, гипофункцию щитовидной железы. Беспросветная глушь, кругом - одно и тоже, изо дня в день, из века в век. Зачем? Кому это нужно? Где смысл? И так далее вплоть до атеизма, бихевиоризма, супрематизма и Дома-2. И это - все та же замкнутость.
rectificat: (Default)
Если как следует увлечься чтением интересной книжки или просмотром интересного фильма, можно попасть в своего рода временную дыру и таким образом ненадолго приобщиться к вечности. Дело в том, что за те пару часов просмотра или пару дней чтения субъективно проходит несравнимо больше времени, чем при обыкновенном течении жизни. Конечно, в это время можно было бы просто жить своей собственной жизнью, занимаясь каким-нибудь другим, возможно даже более полезным делом, но, читая книжки и смотря фильмы, мы проживаем не только свою жизнь, получая при этом удовольствие, что само по себе уже замечательно, но и жизнь героев, которые по ходу сюжета рождаются, меняются, радуются, страдают, умирают, даря нам тем самым неведанные до сих пор эмоции и чувства. В результате этого священнодействия наша жизнь становится более насыщенной (степень насыщенности зависит от способности к сопереживанию).

Жизнь человека, его внутренний мир богаче и увлекательнее любой книжки и любого фильма, однако, имея о самом себе весьма смутное представление, тяжело надеяться познать другую душу в полной мере. Но как же интересно туда заглянуть! Как прекрасно, когда кто-нибудь позволит тебе прожить вместе с ним часть его жизни, а еще прекраснее, когда кто-то захочет прожить вместе с тобой часть твоей жизни. Ходить в гости к нему в жизнь и одновременно принимать его в гостях у себя - хорошее занятие, особенно, если оно перейдет на постоянную основу. И важно здесь то, что это длится, а не заканчивается как книжка или фильм. Люди непрестанно меняются и меняют свой внутренний мир и внешнее окружение. Жизнь, обогащённая другой жизнью, сделает это не в пример более эффективно, вместе они вплетут в судьбу такие узоры, которые врозь они не могли бы даже вообразить. Наконец, такие вот насыщенные, густые жизни текут медленнее.
rectificat: (Default)
Нельзя стесняться своих искренних чувств – они прекрасны.
Они даны нам живой природой, они девственны, как капля росы на мохнатом листке, как белый песок на пляже, как солнечный зайчик, как ночной стрекот кузнечиков…
Они безжалостны как пламя и ласковы как дуновение ветра, они чисты как ключевая вода и бесконечно разнообразны как запах цветов на лесной поляне.
Они такие земные, животные, изначальные.
Даже самые, казалось бы, низменные чувства, и те скрывать нельзя. Хочешь скрыть, значит – плохое чувство, значит – есть чего стесняться, есть повод совести помучить. Значит – не искренни они, эти чувства.
Надо стремиться испытывать такие чувства, которые не стыдно проявить.
– смех
– радость
– вдохновение
– любовь
Это очень просто. Надо всего лишь перестать их скрывать. Мы все умеем вести себя искренне, потому что мы все были детьми.
Почему по пьяни проще познакомиться? Потому что у пьяного человека выключен мозг, он перестает скрываться свои чувства. Надо научиться переставать скрывать свои чувства в трезвом виде.
Человек, не скрывающий своих чувств, вызывает симпатию.
Мы наделены разумом для того, что бы управлять своими чувствами. Но управлять не значит – скрывать, управлять значит – направлять в правильное русло. У животных выбора нет, а у нас выбор есть всегда.
Человек сам выбирает, как ему жить. Окружающие обстоятельства на него не влияют. Это он их создает сам. Человек может измениться, и изменятся окружающие обстоятельства.
Бывают такие моменты в жизни, когда чувствуешь себя счастливо, когда готов обнять весь мир, и такое чувство, что весь мир тебя гладит по головке и говорит: "Ты – хороший мальчик".
Надо научиться чувствовать себя счастливо постоянно. Изменить себя таким образом. И изменятся окружающие обстоятельства.
Мы сами создаем себе трудности, что бы научиться их преодолевать. Чем больше перед тобой трудностей, тем ты более отсталый ученик.
С другой стороны, чем большую трудность ты преодолеешь, тем выше ты поднимешься. Главное, не быть жадным и не насоздавать себе непреодолимых трудностей.
Люди с большим количеством трудностей злы на себя и на весь мир за то, что понимают, что никогда не смогут их преодолеть. Или не злы, но задавлены бытом.
Другая крайность – это карьеристы.
Интересно, Путин хотел быть президентом или его заставили? Как это, хотеть быть президентом?

Profile

rectificat: (Default)
rectificat

January 2016

S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 24th, 2017 08:34 am
Powered by Dreamwidth Studios