Про непонимание

[rectificat]

Дедушка говорит, что на дураков нельзя обижаться, их уже и так бог обидел. Дураков надо жалеть, но у Поли не получается жалеть дураков. Поля очень-очень злая на дураков.

Я перехожу на мат в порыве сильных чувств, таких как: крайнее возмущение, гнев. Чем вызваны эти чувства, которые систематически порождают во мне стремление нарушить ритуал вежливости в общении? Я полагаю, что они вызываются предшествующим нарушением ритуала искренности. Если нарушается доверительность семейных отношений, то порядочность общественных отношений - уже нарушена! Можно сказать, что искренность - это вежливость в степени, она - на следующем уровене абстракции. Человек не искренний, но вежливый, обижается на невежливость искреннего человека, и наоборот. Каждый из них по-своему прав: один сохранил свою вежливость, а другой сохранил свою искренность. Каждый из них терпит обиду: один - на невежливость, другой - на неискренность, оба разочарованы, оба фрустрируют.

Я согласен с тем, что безупречнее было бы отказаться от мата, тем более в состоянии сильного возбуждения, а еще безупречнее было бы воздерживаться от возбуждения. Почему для общественных отношений важен ритуал вежливости, мы все более или менее представляем, чего нельзя сказать о том, почему ритуал искренности важен для семейных отношений, а он важен для них ничуть не меньше, чем для других более интимных отношений, чем общественные, например, - для дружеских отношений. Мне кажется нелепым, абсурдным отсутствие искренности в отношениях с любимым человеком. Как, находясь в здравом уме и твердой памяти, можно отдавать предпочтение такому стилю поведения, когда вместо того, что бы сказать прямо, говорят упреками и намеками? Если человек хочет, что бы его, например, обняли, - зачем он возводит препятствия на пути исполнения своего желания? - он не обнимет сам, он не скажет: "Я хочу, что бы ты меня обнял", - он не скажет: "Обними меня", - нет, он потребует этого и обернет свое требование пеленой намека, так сказать - скрыто обяжет.

Значение поступка (как и значение символа) раскрывается в контексте тех альтернатив, которые исключаются фактом совершения этого поступка (или выбора этого символа). Если мы находимся в контекте, который определяются такими понятиями как: коммерция, конкуренция, доминирование, то вполне естественно ожидать, что наш контрагент будет хранить свой интерес, держать лицо, маневрировать и стремиться сделать нам такое предложение, от которого мы не сможем отказаться. Но в контексте, который определяется понятиями семьи, содействия, взаимности, подобное поведение выглядит совершенно неожиданным, поскольку оно разрушительно для самого этого контекста. На мой взгляд это очень глупо и еще очень больно. Моя нетерпимость к глупости подобного рода и невосприимчивость к подобного рода боли, выводят меня из себя, то есть я теряю маску социальности, а обнажившуюся животную агрессию сублимирую в обсценной лексике. Такие дела.

Comments

[elekravets.livejournal.com]

Так, может, другому человеку больно от искренности. Ну, вот, не может он/она сказать "обними меня", потому что: а)боится напороться на отказ и испытать сильную боль; б)не приучен/а откровенно выражать свои чувства, т.к. за это в детстве больно "били" родители, морально или физически, ну и еще куча вариантов с нюансами может быть.
Опять же, кого-то сильные эмоции с обсценной лексикой вдобавок очень сильно могут пугать и блокировать дальнейшую откровенность.
Мы с мужем лучше в молчанку денек-другой поиграем, чем матом орать друг на друга, потом отойдем и потремся друг об друга, чем ранить друг друга здесь и сейчас лишней "откровенностью". Хотя, может, это и неправильно.

[rectificat.livejournal.com]

Да нет - все правильно. И про боязнь/неспособность к искренности правильно, и про испуг/невосприимчивость после ругани правильно. Как бы научиться разгадывать исходные желания и потребности, поданные в форме упреков и претензий, не путем ретроспективного анализа, а налету? И каким опытом надо умудрить себя, что бы сохранять трезвость и не кричать, а играться в молчанку?

[elekravets.livejournal.com]

С детьми удобнее - он надирается, плачет, нервничает, а его - сгрести в охапку и посидеть в обнимку, гладя по головке, так и успокоится потихоньку. Может, и со взрослыми вводить элементы такие... Конечно, надо быть самому очень здоровым и сильным человеком, чтобы за чужими претензиями видеть боль и страх, а не наезды лично на себя, утолять эту боль и успокаивать от страхов. Трудно, да, целое искусство.

[rectificat.livejournal.com]

С детьми - одно удовольствие, потому что они не умеют еще быть неискренними, активное слушание с ними дается легко и непринужденно, ну почти :-) А со взрослыми - не так, с ними одни подводные камни, ты их вроде бы успокаиваешь, хочешь погладить, а они воспринимают это как поведение лицемерного доброго папочки. Не трогай меня! не надо меня обнимать! не прикасайся! мне противно... - и так n раз. А на раз n+1, когда не обнял, - ты уже и обнять не можешь! показать свое внимание и заботу не можешь!